我读《儒林外史》时，最先跳出来的两个字便是“荒诞”。

那会儿读小说总想着人物命运起伏大，突然被王冕那幅画惊愕了一下。画里的人敢把奇花异草、野花野草随手摘下来插在瓶子里，连花根也舍不得拔，这规矩简直跟天打雷劈过不去。

后来才知道，王冕是个正经人，他随手一画，别看后来被朝廷嫌这是不肖子，可那些画里的奇花异草，哪是画出来的？分明是真种出来的。

这让我想起书里最终那对夫妻，男人死了，女人也疯了，这疯癫大约不是哪位人造成的，而是生活把他逼成了这种模样。 林之洋那篇《范进中举》里的胡屠户，简直就是最生动的脸谱。平时骂他赶鸭子上架，骂他背诵《汉书》像背书，骂他打躬作揖像乞儿，就连骂他卖豆腐像卖狗肉。可一旦中了举人，那脸上一副慈眉善目，说啥“贤婿老爷”，还夸他文章写得像天上的星星似的。

这种反差明晃晃地摆在眼前，让人看得心惊肉跳。范进自己也傻，张乡绅送房子送银子，他连头都不敢抬。旁人笑他，他更笑。

这笑声听着刺耳，实则透着一股子可悲。书里写胡屠户看范进中举时，那嘴里的白沫子是不是都掉出来？这说明啥？说明那个曾经被他骂骂咧咧的老头儿，根本不敢正视范进的笑。 到了后来，范进真正当了官，去了南京，那气派更是让人受不了。张乡绅的门客送两箱鸡蛋，说是“给你孩子筑基固本”；人家送两个嫂子，那是像送亲娘一样给嫂子送豆腐干。范进自己也认定不可思议，认定这是“天上掉下来的”，非是人家有意为之。

实际上细思极恐，这哪儿是天上掉下来的？简直就是人家故意把鸡蛋塞到你嘴里，让你认定那是你命里该有的福气。

这种“恩赐”，比直接给钱还要让人恶心。 书里还写了蘧公孙，他是个大人物。别人见他做官，都安分守己，唯唯诺诺。可那天他回家，看到几个小吏在门口抖机灵，问是不是他做官了。

那小吏问得粗俗不堪，像是在问“你是哪位？”“你目前是做啥的？”蘧公孙反应慢半拍，愣了两秒，才想起人家是来问客套话的。

那一瞬间，他整个人都僵住了。

这哪儿是做大官，分明是被人当成一个一般/平平客人招待。

这种无端的亲热，比那村夫子们的奉承更让人难受。 还有那鹿鼎 papa，他躲在书房里，一边写《金瓶梅》一边喝茶，还偷偷看那本《金瓶梅》。

这画面忒美好了。一个在朝堂上受尽屈辱、被人嘲笑、被赶走的文人，竟然能躲在书桌后面，对着那本《金瓶梅》发出“啊呜”的怪笑。他不是在嘲笑别人，纯粹是一种病态的知足。

你看他，脸上堆着笑，心里却在想：“哦，原来这个字是如何发音的。”这种居高临下的看客心态，把儒林里那点可怜的迂腐和无能，刻画得淋漓尽致。 我认定这书最可怕的地方，就在于它把所有的“成功”都写得如此可笑。科举制度杀死了人，但大家却看着这死人的尸体在走廊里转悠，还互相感叹：“你看，那个哪位中举了，那个哪位又当了官。”极少有人去问为啥。王冕的画是真的，范进的笑是真的，众人的笑也是真的。唯独这些笑，不值钱。 有时候读到最终，心里反而不好受。

那些曾经意气风发的读书人，一个个被生活踩在脚下，然后拍拍尘土持续走。他们当作中了举就是人生巅峰，实际上只是换个身份持续受罪。范进中举后，家里破败如风箱里的气，他为了显摆，非要弄个四品大员，结局没过几年，那房子又破败了。

这种“富贵不居”的德行，真让人笑不出来。 书里没有惊天动地的英雄，只有一个个在泥潭里挣扎却喊着“我要读书”的可怜虫。王冕画里的花，是自由的；范进中举的笑，是疯癫的；那些送鸡蛋送豆腐的人，是市侩的；而那个躲在书房看《金瓶梅》的蘧公孙，是病态的。他们别看都被科举裹挟，却都被科举折磨得面目全非。 合上书，窗外的风又吹起来了。

那些旧日的哥们儿，还在书里等你打招呼吗？我总认定，他们在等。

毕竟，世态炎凉，压根儿都不是等人来适应的，是等人来适应世态的。读完《儒林外史》，我只想问一句：这世道，到底还是在等吗？