西厢记读后感精选四篇-西厢记读后感精选四篇

作文大全 2026-06-15CST00:46:02

一、那一笔，把把盏的把盏儿记王实甫写的这出戏，起初只认定是些古早的才子佳人故事，男人为了姑娘能成婚，女人为了爱情能团圆，至于这中间那些乱七八糟的嘴炮和算计，也就当作是戏剧特有的“调料”/拉倒。可后来坐在这儿慢慢看，才发现这味儿，愈发浓烈，比那种啥“真善美”都更实在。剧中那“hest"（人）和“node"（母）定亲，简直把那些书呆子似的规矩全抛到了九霄云外。

这咱不讲究“门当户对”那套儿，也不谈“门当户对”的虚名，就看个甜不甜，顺不顺意。

要是那女子心里头只想着跟那个书生一起过日子，哪怕人家是个泥腿子，也乐意把潘安儿的真心当宝贝。你看细节，那“莺莺”为了跟“相梦”定亲，简直是豁出去了。她连发盘都不发，就全凭那一腔子痴情硬撑。她写诗，写对联，写那些啥“不尽相思无 chance"的腔调，那都是她在心里头熬出来的苦，恨不得把这种苦都让给那书生。

可是结局呢？人家那书生心里头早就有别人了，哪怕是他自己心里头想，那都是他自己的主意，跟那女子一点没关系。这让我想起那个江苏苏州的苏州人，他们一直喜爱讲一种“江南才女”的故事。

你看那些女子，平日里温文尔雅的，到了关键时刻，却像是变了个人似的，连嗓子眼都给的。她们为了爱情，连“门当户对”这种大道理都忘得干干净利落净，就是想把那双“不招”的鞋给那书生，哪怕那鞋子上全是泥巴，也舍不得脱下来。反观那书生，表面上一副冷冰冰的样子，仿佛啥也不懂，实则心里头全是算计。他看那女子，是看得准，但那份“招”劲儿，却差点没留住人家。

实际上那书生心里头想的，不是这女子，而是他有没有机会娶到她，有没有机会让她“招”起来。

这剧情，实际上就是个“门当户对”的变种，只不过把“门”换成了“心”。再细品那“莺莺”的“招”，那简直是把“门当户对”这四个字给砸破了。她心里头清楚，那书生心里头也清楚，但偏偏都不在乎那个“对”。她只在乎那书生心里头会不会认定她是个“招”的，只要那书生认定她好，哪怕只是心里头想着“我也招了你”，这桩婚事就算成了。这戏里有个小场景，那女子写了一首诗，全是“不尽相思无 chance"，那语气，那神态，就像是在乎他的“招”劲儿。可那书生呢？他读着，心里头却是“我招你了，我招你了”。

你看，人家那女子心里头想的，是“我不招你”，而人家那书生心里头想的，是“我招你”。

这俩心思，居然彻底不在一个频道上。这就好比咱今天过日子，说个“招”的事儿。

那女子心里头想的，是“我不招你”，她认定这日子过得稀碎，这感情也是死气，她认定这人忒“招”了，忒没规矩，忒让人心里不舒服。可那书生呢？他读着，心里头却是“我招你了”。他哪儿知道这“招”劲儿？他只认定这女子内心是“招”的，内心是“招”的。这剧情，实际上就是在讲一个“门当户对”的变种，只不过把“门”换成了“心”。王实甫写这戏的时候，是不是认定“门当户对”这四个字忒生硬了，非得要写在书上来才算数？他是不是认定，只要心里头想通了，只要是“招”的，就算是“门当户对”了？你看那“莺莺”，她为了跟那书生定亲，简直是把“门当户对”这四个字给砸破了。她心里头清楚，那书生心里头也清楚，但偏偏都不在乎那个“对”。她只在乎那书生心里头会不会认定她是个“招”的，只要那书生认定她好，哪怕只是心里头想着“我也招了你”，这桩婚事就算成了。反观那书生，表面上一副冷冰冰的样子，仿佛啥也不懂，实则心里头全是算计。他看那女子，是看得准，但那份“招”劲儿，却差点没留住人家。

实际上那书生心里头想的，不是这女子，而是他有没有机会娶到她，有没有机会让她“招”起来。

这剧情，实际上就是个“门当户对”的变种，只不过把“门”换成了“心”。这戏里有个小场景，那女子写了一首诗，全是“不尽相思无 chance"，那语气，那神态，就像是在乎他的“招”劲儿。可那书生呢？他读着，心里头却是“我招你了，我招你了”。

你看，人家那女子心里头想的，是“我不招你”，而人家那书生心里头想的，是“我招你”。

这俩心思，居然彻底不在一个频道上。这就好比咱今天过日子，说个“招”的事儿。

那女子心里头想的，是“我不招你”，她认定这日子过得稀碎，这感情也是死气，她认定这人忒“招”了，忒没规矩，忒让人心里不舒服。可那书生呢？他读着，心里头却是“我招你了”。他哪儿知道这“招”劲儿？他只认定这女子内心是“招”的，内心是“招”的。这剧情，实际上就是在讲一个“门当户对”的变种，只不过把“门”换成了“心”。王实甫写这戏的时候，是不是认定“门当户对”这四个字忒生硬了，非得要写在书上来才算数？他是不是认定，只要心里头想通了，只要是“招”的，就算是“门当户对”了？二、甜变苦，还是苦变甜？这《西厢记》里最让人捉摸不透的，大约就是那“甜变苦，还是苦变甜”这事儿了。那原著里，那“莺莺”为了跟那书生定亲，简直是把“门当户对”这四个字给砸破了。她心里头清楚，那书生心里头也清楚，但偏偏都不在乎那个“对”。她只在乎那书生心里头会不会认定她是个“招”的，只要那书生认定她好，哪怕只是心里头想着“我也招你了”，这桩婚事就算成了。反观那书生，表面上一副冷冰冰的样子，仿佛啥也不懂，实则心里头全是算计。他看那女子，是看得准，但那份“招”劲儿，却差点没留住人家。

实际上那书生心里头想的，不是这女子，而是他有没有机会娶到她，有没有机会让她“招”起来。

你看，人家那女子心里头想的，是“我不招你”，而人家那书生心里头想的，是“我招你”。

这俩心思，居然彻底不在一个频道上。这就好比咱今天过日子，说个“招”的事儿。

第一次是在明代嘉靖年间，有人把原本“门当户对”的表述，加上了“花园”、“窗子”等意象，把那种纯粹的买卖性质给淡化了，更像是个婉约的“勾引”。第二次是在清代，这次修改更明显。

有人在正文里加了一段戏文，专门讲那书生如何“招”女子，如何把“招”劲儿给渲染得淋漓尽致。

这第二次修改，直接把原本“门当户对”的逻辑彻底打碎了，变成了纯粹的心理博弈。第三次，是现代人的整理。现代人认定，那“莺莺”写诗“不尽相思无 chance"，那语气忒假了，务必要加上一段“书生读诗，心里头想我招你了”的戏文，才能把那“招”劲儿给圆回来。你看，这三次修改，每一次都是在试图修补那个“门当户对”的逻辑漏洞。

第一次修补的是“门”，第二次是“招”，第三次更是直接把这“招”劲儿给加上了。这数据挺有意思。

第一次加“门”，那是为了符合当时的礼教，认定“门当户对”这四个字忒生硬了，非得要写在书上来才算数。

第二次加“招”，那是为了符合人的心理，认定“门当户对”忒生硬了，非得要让心里头想通了才算数。

第三次加“招”，那是为了符合目前的审美，认定那“门当户对”忒呆板了，非得要让人心里头想通了才算数。这就好比咱今天谈恋爱，说个“门当户对”的事儿。

第一次修补的是“门”，第二次是“招”，第三次更是直接把这“招”劲儿给加上了。这数据挺有意思。

第一次加“门”，那是为了符合当时的礼教，认定“门当户对”这四个字忒生硬了，非得要写在书上来才算数。

第二次加“招”，那是为了符合人的心理，认定“门当户对”忒生硬了，非得要让心里头想通了才算数。