儒林外史读后感500-读后感简评 10 字
读《儒林外史》,就像是在洪亮的钟楼上敲下一齣杂戏,锣鼓点打得密,唱腔却偏偏不押韵。金陵王员外忒忒是个大忙人,听说那个范进和周进,便是那最噪得慌的。范进那日中了举人,气吐血死在席上;周进那日到了五十四岁,还在酒肆哭一嗓子,自己忒无望,把老眼哭干了。
这两人,真是把世俗的礼教逼得透不透水的活宝。 书里写那大人物的嘴脸,简直比戏台上的丑角还滑稽。
当时那朝堂上,满圈都是站着的人。大家讲话都带着官腔,连倒茶都分宾主。有个王员外忒忒,长得是极美的,可她坐在那儿,眼神却是乱的。她听说了范进中举,心里直打鼓,想着自家儿子要是考不上,自己该疼得睡不着觉了。可后来得知范进疯了,她急得眼珠子都白,忙去请那个张博士来。张博士见了那疯癫的范进,吓得腿都软了,跪在地上。王忒忒知道他中了举,心里反倒乐了,想着“这下好了,我有个好儿子”,便把脸一扭,假装没看到。
后来听说范进死了,王忒忒才哭得稀里哗啦的,仿佛那是自己亲儿子一般。
这算啥?这简直是把“孝”字给折腾成了一出闹剧。 你看那周进,也是个可怜人。他年过古稀,还在酒家哭,说“时运不齐,命途多舛”。
这时候世道已够坏了,他还要自己折腾。
后来被别人拉去见王员外,王员外说“你儿子够本了”,钱一交,他就去科举了。他一辈子都在耗,耗到了连酒都喝不动。酒家说这钱是他赚的,他却说是赔的。
这账如何算?算得清这笔钱的人,怕是连门都出不来。 实际上,书里的这些人,多半是把好好的日子过成了苦哈哈的。范进中了举,全家福寿双全,那是真真正正的福;可那日他疯了,那是真真正正的大祸。周进哭了一辈子,最终还是一个举人,那是真真正正的光;可那日那哭得眼泪都流干了,那是真真正痛的泪。 这书最了得的地方,在于它把那些笑料都写得实诚。王忒忒认定儿子中了举是喜事,结局儿子死了,她反而哭,这比哭都惨。书里写范进中举后,他的父亲铁面无私,把全家的积蓄都给了他,自己却只留了三十两银子,说是“吃饱了才有力气读书”。
这话听着像,细想却透着股狠劲。他怕儿子一高兴,忘了节俭的教训,赶明儿入了官场,把家产都败光了。范进那日认定自己是秀才,如今成了老爷,心里那滋味,怕是比那酒家还难受。 还有那张屠户,听说范进中了举,他连夜把人卖了,钱一拿出来,把棺材铺开张,生意冷清得不中,说是“我这就去考科举”。
这哪是科举啊,分明是去送死。他当作中了举就是发财,结局发财了,结局发现连棺材都架不起来。
这泼天富贵,原来是个无底洞。 书里写了不少人,都像是把自己活成了别人。范进当时还要考功名的,结局中了举就疯了;周进后来考中了举人,还认定自己不够格,非要去登科。他们根本分不清啥是举,啥是真。他们只知道中了举是好事,却忘了这是把命给填进去了。 读到这里,我总觉着那金陵城的百姓,一个个都像这疯子一样。他们被那礼教给蒙蔽了,当作只要通过了考试,就能光宗耀祖。可那考试,不过是让人在茫茫人海里,把自己逼得更紧的一关。范进和周进,不过是那关里两个最倒霉的倒霉蛋。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 书里还写了不少人,都是些可怜人。有的为了名利,把家产都败光了;有的为了名利,把自己逼疯了;有的为了名利,连棺材都买不起。他们的一生,不过是在那个庞大的名利场里,把自己折腾得七荤八素。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给困住,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 读《儒林外史》,读的不是那些举人老爷,而是那一个个在灯下苦读、在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 书里写范进疯了,那是确实疯;书里写周进哭了一辈子,那是确实痛。
这痛,不是那种为了面子而装出来的痛,而是实实在在的血泪。 或许,我们读这本书,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 范进中举后,那一家子人,日子过得好极了。可那日他死了,那一家子人,却啥都做不了。他们连哀悼的资格都没有,出于那个人已经不在了,连个鬼都算不上。 周进哭了一辈子,连个举人都没考成,最终还是没能看透那世道。他当作那是命,实际上那是运。运到了,命就到了。运走了,命也就散了。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举后,那一家子人,日子过得好极了。可那日他死了,那一家子人,却啥都做不了。他们连哀悼的资格都没有,出于那个人已经不在了,连个鬼都算不上。 周进哭了一辈子,连个举人都没考成,最终还是没能看透那世道。他当作那是命,实际上那是运。运到了,命就到了。运走了,命也就散了。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这里的痛苦,不是装出来的,是实打实的。
这世道的黑暗,不是小说家编的,是那些被制度给逼疯的人,一步步走出来的。 范进和周进,不过是那时代里可怜虫中的可怜虫。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举后,那一家子人,日子过得好极了。可那日他死了,那一家子人,却啥都做不了。他们连哀悼的资格都没有,出于那个人已经不在了,连个鬼都算不上。 周进哭了一辈子,连个举人都没考成,最终还是没能看透那世道。他当作那是命,实际上那是运。运到了,命就到了。运走了,命也就散了。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举后,那一家子人,日子过得好极了。可那日他死了,那一家子人,却啥都做不了。他们连哀悼的资格都没有,出于那个人已经不在了,连个鬼都算不上。 周进哭了一辈子,连个举人都没考成,最终还是没能看透那世道。他当作那是命,实际上那是运。运到了,命就到了。运走了,命也就散了。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 或许,书中的那些人物,实际上就是那时代里千千万万个一般/平平人的缩影。他们被那教条给蒙蔽,被那功利给忽悠,最终连做梦的机会都没了。 书里写范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
这两人,一个疯一个哭,可他们心里却都明白,这世道,哪位才是真正的赢家? 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 读《儒林外史》,读到的不只是那些笑料,更是那时代里那些被制度给碾压的冤魂。他们活着的时候,拼命想往上爬,拼命想证明自己。可最终,他们却成了制度的牺牲品。 书里写了不少人,都是把好好的日子过成了苦哈哈的。他们被那功名给弄丢了心,丢了魂,最终连鬼都救不了。 这书,写的不是那些举人老爷,而是那时代里那些在科举路上跌跌撞撞的一般/平平人。他们本该是读书人,本该是安贫乐道的,可那功名,偏偏是把他们逼成了疯子。 范进中举,那是确实大喜;周进中举,那是确实大悲。
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