话说唐僧师徒四人，一路向东，本来图个寻仙访道，落得个“须弥灵境”的撇脱法门，却把人命给搭进去了。

这一回完账，看着那白骨精一介女流，竟然能呼风唤雨、呼虫唤鸟，把国师算盘打得啪啪响，我心头真是堵得慌。

这哪儿是降妖除魔的故事，倒像是咱们凡人过日子被坑了，却还硬着头皮去背锅。 你看那白骨精，起初只想着偷一壶灵丹妙药，把自己养得白白胖胖，好卖剩药给唐僧当补品，结局这一算，把自己搭进去了。她连个正门都走不通，就专挑人急、孩子哭、女人闹、王侯将相、神仙菩萨，统统往死路上拐。

这哪是降妖呢？分明是有了啥人的心理，专门去害人。

我想起自己那会儿也犯过这种毛病，看着别人悲伤自己心里就痒痒，想着“哎呀，要是我也能这样刺激一下别人，仿佛就挺带劲”，结局最终把自己也搭进去了，连个回旋的余地都没有。她不像个妖，倒像个善于利用人性弱点的操盘手。 更可笑的是国师孙悟空，他明明是个鸟人，只会念紧箍咒，想降啥妖就降啥妖，结局最终连妖都没降着，把自己也搞了个上路。他当作只要念咒、念咒，就能让妖怪乖乖听话，结局妖怪越听越不听话，最终连个魂都没留住，还把自己给难住了。

这一个个都是心忒热、忒浮躁，当作花一番苦劳，就能换来对方的虔诚，结局对方反手一巴掌，把你拍得落花流水，连个哭都来不及。 我想，妖怪能成，都是本事；人之故此能成，都是本事。

要是连降妖都要靠念咒、靠运气，那咱们做人还有啥意思？咱们的本事，就是心里那根阴阳平衡的秤。秤一歪了，那就得拼命去调，才不至于把自己压得喘不过气。

那会儿我认定自己挺牛，总认定自己能搞定各种难题，结局最终发现，难题根本不在难题本身，而在我心里那点浮躁。遇到事儿就急着冲上去，没想过如何把矛盾化解，反倒把自己给搞垮了。 这就好比咱们过日子，见不得别人家难处，非要挑个理由，去人家身上撒泼打野。一见脸色不好，就嫌家里不干净利落，往自己家泼粪；一看到别人家孩子受罪，就恨不得把他全家都赶出去。结局呢？自己家的孩子也跟着受罪，最终家里都散了。

这就跟那妖怪一模一样，自己心里没底，就急着往外撒气，结局把自己给埋了。 要说那如来佛祖，那还不是个典型的例子吗？他当年在兜率天宫，明明是个金身大佛，结局还是被妖神弄丢了，连个屁都放不出来。

这教人想开，想开，想不开，想不开！想开，是他不想开；想不开，是命运把他压得忒死，让他再也开不了。

这就好比咱们人，有时候就是不想开，一不开就开不了。想开，往往是出于忒想解决当下的难题，却忘了真正的难题，实际上早就藏在那心里的阴雨天里了。 咱们过日子，最忌讳的就是把难题往死里钻。就像那妖怪，明明知道该如何走回家的路，非要非要走死胡同，结局最终一步步把自己推向深渊。咱们做人，也得有这种自知之明。遇到难题，先别急着跳进去，先问问自己，是不是自己心里那根秤歪了？

是不是自己心里那点浮躁，把难题给放大了一千倍？ 实际上，降妖除魔压根儿不是靠脑洞大开，而是靠心里那份稳稳当当的定力。咱们要是心里稳了，那妖就降不了；心里慌了，那妖也就自主降了。就像那妖怪，越救越认定救不出来了，最终看着满山遍野的白骨，倒也不恐惧，反倒乐呵呵地回家，说这一路路程，够我享一辈子福了。咱们做人，要是像这妖怪一样，路都走不通，最终还乐呵呵地想走回家，那多没劲啊！ 再往深了想，降妖除魔这个故事，核心实际上就两个字：心安。

只要心里安了，啥妖都降不了，啥鬼魅都吓不了。出于一旦心里有底，那一切外在的惊涛骇浪，就都化成了雨过天晴时的一朵云，化成了清风里的一个响。 故此，下次再遇到事儿，千万别像那妖怪一样，急着往外冲，急着往外泼。先低下头，看看自己心里那根秤是不是歪了。

要是歪了，就赶紧调，别怕，哪位心里有秤，哪位就是主人。咱们过日子，找对路，找对人，找对心，自然就是那个通天地、纳百川的大圣贤王。